Sastoje se od okvira od bambusa i površine izrađene od delikatno oslikanog mianzhija ili pizhija – vrsta tankog, ali izdržljivog papira koji se uglavnom izrađuje od kore drveta – kineski kišobrani od uljanog papira dugo su se smatrali amblemom kineske tradicije kulturne izrade i poetske ljepote.
Oslikani tongyouom – vrstom biljnog ulja izvađenog iz ploda tung drveta koje se često nalazi u Južnoj Kini – kako bi bili vodootporni, kineski kišobrani od uljanog papira nisu samo instrument za zaštitu od kiše ili sunčeve svjetlosti, već i umjetnička djela koja posjeduju bogat kulturni značaj i estetsku vrijednost.
Povijest
Uz povijest dugu gotovo dva tisućljeća, kineski kišobrani od uljanog papira ubrajaju se među najstarije kišobrane na svijetu.Prema povijesnim zapisima, prvi kišobrani od uljanog papira u Kini počeli su se pojavljivati za vrijeme istočne dinastije Han (25.-220.).Ubrzo su postali vrlo popularni, osobito među književnicima koji su voljeli pisati i crtati po površini kišobrana prije nanošenja hidroizolacijskog ulja kako bi pokazali svoju umjetničku vještinu i književni ukus.Elementi tradicionalnog kineskog slikanja tušem, poput ptica, cvijeća i pejzaža, također se mogu naći na kišobranima od uljanog papira kao popularni ukrasni uzorci.
Kasnije su kineski kišobrani od uljanog papira doneseni preko mora u Japan i tadašnje drevno korejsko kraljevstvo Gojoseon za vrijeme dinastije Tang (618.-907.), zbog čega su u ta dva naroda bili poznati kao "Tang kišobrani".Danas se još uvijek koriste kao dodatak za ženske uloge u tradicionalnim japanskim dramama i plesovima.
Tijekom stoljeća kineski kišobrani proširili su se i na druge azijske zemlje poput Vijetnama i Tajlanda.
Tradicionalni simbol
Kišobrani od uljanog papira neizostavan su dio tradicionalnih kineskih vjenčanja.Crveni kišobran od uljanog papira drži provodadžija dok se mladenka dočekuje u mladoženjinom domu jer bi kišobran trebao pomoći u odbijanju loše sreće.Također zato što uljani papir (youzhi) zvuči slično riječi za "imati djecu" (youzi), kišobran se smatra simbolom plodnosti.
Osim toga, kineski kišobrani od uljanog papira često se pojavljuju u kineskim književnim djelima kako bi implicirali romantiku i ljepotu, posebno u pričama smještenim južno od rijeke Yangtze gdje je često kišovito i maglovito.
Filmske i televizijske adaptacije temeljene na poznatoj drevnoj kineskoj priči Madame White Snake često prikazuju prekrasnu zmijoliku junakinju Bai Suzhen koja nosi nježan kišobran od uljanog papira kada prvi put susreće svog budućeg ljubavnika Xu Xian.
"Sam držeći kišobran od uljanog papira, lutam dugom usamljenom stazom na kiši..." glasi popularna moderna kineska pjesma "Staza na kiši" kineskog pjesnika Dai Wangshua (prema prijevodu Yang Xianyi i Gladys Yang).Ovaj sumorni i sanjivi prikaz još je jedan klasičan primjer kišobrana kao kulturne ikone.
Okrugla priroda kišobrana čini ga simbolom ponovnog okupljanja jer "okruglo" ili "krug" (juan) na kineskom također ima značenje "okupiti se".
Izvor iz Globa Timesa
Vrijeme objave: 4. srpnja 2022